紹介
◎鯨塚をめぐる巡礼の旅 日本人のルーツと海との繋がりを探る
日本各地に存在する数多くの鯨にまつわる史跡を訪ね歩き、有形・無形の記憶から、伝統的な地域文化を探る。鯨文化をめぐる旅も、豊後水道海域から、西海域を経て、丹後・北陸、南海、そして東海、伊豆半島へと辿り着いた。この東海編では、万葉集を素材に日本人と海とのかかわりを深く掘り下げる。
「豊後水道海域」(2008年),「西海域編」(2012年）,「丹後・北陸編」(2014年）,「南海域編」(2015年),「東北・北海道編」(2016年),「東海道－北勢四日市・鈴鹿、ならびに南勢伊勢志摩－」(2018年),「東海編－知多・伊豆へ－」(2019年1月)に続くシリーズ、パート8。
目次
第1章 「田子の浦ゆ・・・」富士讃歌の真意とは
1.東海道のシンボル霊峰富士の参加－赤人の短歌「田子の浦ゆ・・・」をどう読むか
2.赤人の歌った田子の浦は西伊豆の田子湾ではないか？
3.宮廷歌人？赤人の任務は何だったのか
4.赤人の富士讃歌の真意をさぐり私訳を試みる
5.赤人の富士讃歌の長歌を吟味する
第2章 徐福的集団の存在とポリネシアとの関係をさぐる
1.黒潮に乗って東海域にやってきた徐福的集団？
2.司馬遷が記録した「徐福」をどう読み解くか
3.地名情報から歴史を読み解く可能性
4.古ポリネシア語によるタウ・カウ船舶説
5.日本書紀が記した「枯野」の意味をさぐる
6.記紀が記した「無目籠」船の語源をさぐる－諸手船による海人ネットワーク？－
7.無目籠に着目し海幸彦山幸彦の神話を吟味する
8.縄文人は黒潮に乗って太平洋を遊動した？
9.東海域はアジア海域の要衝的十字路だった？
第3章 難波津から伊予へ、古代海道の姿を想う
1.万葉集に歌われた難波津を訪れ難波の古代を偲ぶ
2.北摂石切山から武庫川河口に集結した？船団を想像する
3.赤人の伊予讃歌を吟味し伊予の高嶺をのぞむ
4.河野水軍の祖とされる越智氏の出自をさぐる
第4章 西伊豆へ再訪、ポリネシア人が来た？田子の風土を体感
1.赤人が詠んだ田子？を訪問し歴史と風土を体感する
2.佛教大学を訪れ黄教授と「枯野」船ポリネシア語説について意見交換
3.持統天皇の「春過ぎて・・・」の歌から天の香具山の謎にせまる
4.伊勢ならびに伊豆地名のイとは何を意味するのか？
