目次
はじめに
対話1………小出裕章×安冨歩
○騙されたから、自分で落とし前をつけたいのです
私の場合、圧力はまったくかからなかった。だからそれに耐えているという意識は全然ありません
「金は残せないけれど、教育だけは受けさせる」と父に言われて育ちました
自分が生きていくことが社会にどういう意味を持っているのか。それを問うているのが大学闘争だと気づいた
自分の人生をいいわけにして生きるなんて、そんなつまらない人生はない
女川原発反対闘争で裁判になったとき、証人として来てくれたのが水戸巌さんでした
高校時代は地質が大好きだった。でも、人のために役に立ちたいという思いで原子力に傾倒
滅多に騙されない私が平和利用ということばに、コロリと騙されました
騙されたからしかたがない、と言ってしまったら、終わりだと思います
助教は誰にも命令されない、誰にも命令しなくてすむ、非常に恵まれたポストです
『東大話法』なんて本を書く人は、東大ではダメですね
原発事故後、「個人で発言するな」と言われました
一人ひとりが自発的な意思でデモに参加したことは、日本では画期的なことだと思いますが、懸念もあるんです
無縁的なものを復活させることが、日本社会に自由を回復させる道になる
誰かを守るためにやっているのではなく、全部自分のためなのです
自分が何をするか、ということがいちばん大切なこと。徹底的な個人主義者なんです
原発をとめるために必要なのは、無縁者のつながりと、「連帯を求めて孤立を恐れず」という生き方
対話2………中嶌哲演×安冨歩／平智之／深尾葉子
○平和も幸福も自他ともに成り立つ道を追求していく
広島原爆1000発分の死の灰がたまると知って、絶対に小浜につくらせてはいけないと決意を固めました
意見や主義の違いがあっても原発だけはつくらせまい。その一点で一致団結したのです
大多数の有権者が反対していることを行わないのは為政者の当然のモラリティではないか
過去に対する洞察力がなければ、薄っぺらな軽い発言しか出てこない
生き物すべてが汚染によって被っているストレスに政治はもっと目を向けなければならない
想定外のことが起こりうるということを想定する謙虚さが、足りない
事故後も変わらず、同じ手口、同じ屁理屈を繰り返す国と東電
そんなに必要で安全な原発を、なぜ若狭に建てるのか。それが私の最初の大疑問だったのです
ものごとはいろいろな条件に支えられて存在し、変化し、消滅する
年金も健康も子育ても、原発と同じ構造を抱えている
恐怖から創造的な解決は絶対に生まれない
福島県民の声を受けとめることが運動の根底になければならない
事故の収束作業にあたる労働者は特攻隊員の原発版
「我々は差別する卑怯な生き物である」ことをまず受け入れる
原子力村が頼りにしているものはなにか。それを断ち切らなければならない
ごまかすために、膨大な書類と東大話法が必要になる
小浜には古いものは大切に守りぬくという良い面での保守性がある。だから原発を拒んでこれたのです
自己犠牲としての利他主義には落とし穴がある。自らが楽しみ、それが他者の幸せにもつながることがベスト
禁原発が工夫を生みだし、希望を生みだす
差別と犠牲の構造は入れ子構造。一朝一夕で克服できる問題ではない。だからこそあとの世代に伝えていかなければ
未来の他者に対して利する行為を現在を生きる私たちが問われている
暗闇を照らす導きの灯りとして、「自分自身」と「真理」を大事にしなさい
対話3………長谷川羽衣子×安冨歩
○市民のエネルギーを政治につなげるために
ミニスカサンタもチャイナドレスも楽しいデモにするための演出
母の影響で環境問題と出会い、大学時代は江戸時代の下肥の研究に没頭
「長谷川さんは激しすぎるんだ」「いや、ふつうやけど」
おおい町に通い、おおい町で声をあげられない現実を知る
厳戒態勢のなかで開かれた再稼働住民説明会に不満を感じて「もうひとつの住民説明会」を開く
原発交付金の話をドイツで発表したら、会場から驚きの声があがったんです
差別がだめなのは経済的にあわなくなるから。怨念を生み、その解消に膨大なコストがかかる
人々の絶望こそが原子力村の重要なエネルギー。あきらめてはだめなんです
プラズマ化した社会で重要なのはお助け協同組合のようなネットワーク
若い世代の危機感を変革の流れにつなげるために
対話を終えて――「無縁者」ネットワークが原発をとめる
前書きなど
はじめに
この一連の対談で私が知りたかったことは、小出裕章さん、中嶌哲演さん、長谷川羽衣子さんといった、原発に全身全霊で反対する方々が、なぜ「生き物」として魅力的なのか、ということでした。
小出さんの人気ぶりは多くの人がご存知でしょう。原発事故を心配するお母さん方の間での人気は、大変なものです。私は、原子力村のショッカーの怪人のような恐るべき連中を相手にシンポジウムなどで対決しても、超然として正々堂々と立ち向かうあの姿に感銘を受けて「小出さんは仮面ライダーだなぁ」と思いました。どこがどう仮面ライダーなのかは、拙著『原発危機と「東大話法」』（明石書店）をご覧ください。
私にしても小出さんのような専門性はないものの、それなりに同じような話もしているつもりですが、人を惹きつける力において、私は全く足もとにも及びません。その魅力の源泉を知りたい、と私は思いました。
中嶌さんもまた大変魅力的な方です。私はネットで「原子力行政を問い直す宗教者の会」による福井県庁への申し入れの様子を見て、中嶌さんのまっすぐに響き渡る力強い声に感銘を受けました。なんという深く静かで豊かな声なのだろうと思い、いつかお会いしてお話を伺いたい、と思いました。
長谷川さんを私が知ったのはまだ彼女が普通の大学院生としてNPOなどで活動していた段階でしたが、既に抜きん出た何かを感じました。彼女は意味のあるものと無いものとを嗅ぎ分けて、それを臆せずに表現する類まれなる能力により、できたばかりの「緑の党」の共同代表に選ばれ、参院選の候補者になりました。彼女もまたその「生き物」としての魅力によって世界を変えようとしている人です。
中嶌さんへのインタビューに一緒に参加してくださった平智之・元衆議院議員にも私は同じことを感じます。平さんは民主党の議員として原発事故への対応に活躍し、現役議員としては極めて希なことに福島第一原子力発電所の国有化が不可欠であることを指摘する英語論文を執筆し、Natureという科学雑誌に掲載された方です。彼は当時の野田総理の「国民の生活を守るために、大飯発電所3、4号機を再起動すべき」という演説を聞いて衝撃を受け、そのまま直ちに民主党を離党しました。その後、一貫して「禁原発」を掲げ、法律で核エネルギーの使用を即時禁止する政策を実現するための活動を続けておられます。平さんの考えは、『禁原発と成長戦略』（明石書店）という本に明確にまとめられています。平さんの「平安」という政治思想は、まさに人間の生きる力によって世界を原発から離脱させるものです。
（…後略…）
