目次
はじめに
第一編 基礎となる人類学
第一章 犠牲のメカニズム、つまり宗教的なものの基礎
Ａ 横取りの模倣と模倣による敵対
Ｂ 禁忌の機能、模倣の禁止
Ｃ 儀礼の機能、模倣の要求
Ｄ 供犠の犠牲のメカニズム
Ｅ 宗教的なものの理論
第二章 文化と諸制度の発生
Ａ 儀礼のヴァリヤント
Ｂ 神聖な王位と権力
Ｃ 儀礼の多値性と制度の特殊化の作用
Ｄ 動物の家畜化と儀礼としての狩り
Ｅ 性の禁忌と交換の原則
Ｆ 死と葬儀
第三章 人間化の過程
Ａ 問題の設定
Ｂ 動物行動学と民族学
Ｃ 犠牲のメカニズムと人間化
Ｄ 超越的記号表現（シニフイヤン）
第四章 神話、偽装された基礎づくりのリンチ
Ａ 徹底的な消去
Ｂ 「消極的な暗示的意味（コノタシヨン）」、「積極的な暗示的意味」
Ｃ 身代わりの犠牲者の身体的な諸特徴
第五章 迫害のテクスト
Ａ 神話のテクストと指向対象
Ｂ 迫害のテクスト
Ｃ 迷妄を打破された迫害、近代西欧世界の特権
Ｄ 「身代わりのヤギ」という表現の意味論上の二重の役目
Ｅ 犠牲のメカニズムの歴史上の明確化
第二編 旧約・新約聖書のエクリチュール
第一章 世の初めから隠されていること
Ａ 聖書の神話と世界の神話との類似
Ｂ 聖書の神話の特異性
Ｃ 福音書による、基礎づくりの殺害の解明
第二章 福音書のテクストの非供犠的な読み
Ａ キリストと供犠
Ｂ 供犠的な読みの不可能
Ｃ 『黙示録』と寓話的な語り方
Ｄ 権力と支配
Ｅ 「神の国」の宣教
Ｆ 「神の国」と『黙示録』
Ｇ キリストの非供犠的な死
Ｈ キリストの神性
Ｉ 処女懐胎
第三章 供犠的な読みと歴史的なキリスト教
Ａ 供犠的な読みの論理的な結果
Ｂ 『ヘブライ人への手紙』
Ｃ キリストの死と神聖なものの終結
Ｄ 他者の供犠と自己の供犠
Ｅ 「ソロモンの裁き」
Ｆ 新しい供犠的読み、つまり記号論的分析
Ｇ 供犠的な読みと歴史
Ｈ 科学と『黙示録』
第四章 ヘラクレイトスの「ロゴス」とヨハネの「ロゴス」
Ａ 哲学における「ロゴス」
Ｂ ハイデガーの二つの「ロゴス」
Ｃ 『ヨハネによる福音書』の「ロゴス」の犠牲の定義
Ｄ 「初めに……」
Ｅ 愛と認識
第三編 個人対個人の心理学
第一章 模倣性の欲望
Ａ 横取りの模倣と模倣性の欲望
Ｂ 模倣性の欲望と近代社会
Ｃ 模倣の危険性と欲望の力学
Ｄ 修業の模倣と敵対の模倣
Ｅ グレゴリ・ベイトスン
Ｆ 対象による敵対から形而上的欲望へ
第二章 対象のない欲望
Ａ 分身と個人対個人の関係
Ｂ 交代の症候
Ｃ 対象の消滅と精神病の構造
Ｄ 催眠と憑依
第三章 模倣と性衝動
Ａ 「マゾヒズム」と呼ばれるもの
Ｂ 芝居がかった「サド＝マゾヒズム」
Ｃ 同性愛
Ｄ 潜在性と模倣による敵対
Ｅ 心理学におけるプラトン的観念の終末
第四章 精神分析的神話学
Ａ フロイトのプラトン哲学とエディプス・コンプレクスの原型への依存
Ｂ 三角形をいかにして再現するか？
Ｃ 模倣と表象
Ｄ エディプス・コンプレクスの二重の発生
Ｅ なぜ両性愛なのか？
Ｆ ナルシシズム、フロイトの欲望
Ｇ 欲望の隠喩
第五章 つまずきのかなた
Ａ プルーストの転換
Ｂ 犠牲と精神療法
Ｃ 『快感原則のかなた』と構造主義的精神分析
Ｄ 死の本能と近代文化
Ｅ 罪の誘惑（スカンダロン）
結びとして……
原注
訳者あとがき
参考文献
