紹介
司馬遼太郎や徳富蘇峰、電通創業者の光永星郎、諜報活動に従事した宗方小太郎や石光真清、日本人教習の中島半次郎や中島裁之など、アジア各地を自らの故郷と思い、生死の場としたあまたの人びとの軌跡が、ここに蘇る。日清・日露から台湾統治、韓国併合、満洲国建国の時代、これらの人びとは、近代のあるべき姿をどう思い描いたのか。台湾統治、閔妃暗殺事件、新聞発行、日本語教育など、深く歴史にかかわりながらも歴史の陰に埋もれた「アジアびと」の姿を描き出す。
同時刊行『アジアの思想史脈』
★著者のメッセージ
人びとの夢のありかは、アジアだった
アジア各地を自らの生死の場とした人びとの軌跡が、ここに蘇る。
いま、異郷や故郷を思って生きる人びとにおくる。
目次
はじめに
第一章 アジアびとの風声―司馬遼太郎の足音
一 愛憎相反する想い
二 司馬さんとの機縁----「天涯比隣」と一枚のハガキの重み
三 司馬文学の原郷へ----満洲体験とアジアそして国家
四 アジアとは何か、日本はアジアか
五 「アジアびと」への道程
六 懐かしき未来へ-----「アジアびと」の明日とは
七 人間存在の歌びと、永劫の旅人は帰らず、されど…
第二章 熊本びとのアジア―ひとつの「環地方学」の試み
一 もう一つの坂道を歩んだ熊本びと
二 熊本とアジアのつながり
三 空間の心理的距離と交通手段
四 藩校時習館の漢学と刑法学---木村韡村と門下生
五 竹添進一郎と中国・朝鮮
六 熊本における東洋語学教育
七 漢学から中国学へ-----狩野直喜と「京都支那学」
八 中国文学・哲学通史の先駆-----古城貞吉と宇野哲人
九 アジア連帯----長岡護美の興亜主義
一〇 世界政府構想----津田静一の「宇内共和」論
一一 台湾領有と開拓----古荘嘉門と熊本国権党
一二 台湾統治における旧慣調査---岡松参太郎と狩野直喜
一三 岡松参太郎の「蕃族・番族」調査と石坂音四郎の「旧慣立法」起案
一四 大津麟平の「理蕃策原義」
一五 朝鮮語学習と熊本びと
一六 朝鮮における熊本びとの新聞事業----安達謙藏と芥川正
一七 熊本国権党と新聞事業-----『朝鮮時報』『漢城新報』『平壌新報』
一八 閔妃殺害事件とは何か
一九 閔妃殺害事件の結末
二〇 閔妃事件後の熊本びと-----田中賢道・菊池謙譲・松村辰喜・佐々正之
二一 京城日報社の熊本びと-----徳富蘇峰・阿部充家・中村健太郎
二二 朝鮮における教育・開発事業-----真藤義雄・渡瀬常吉・渡辺豊日子
二三 東洋学館と大阪事件-----宗像政と日下部正一
二四 漢口楽善堂と日清貿易研究所
二五 宗方小太郎と佐野直喜そして井手三郎・前田彪
二六 未踏の地へ、そして殉難と実業----松田満男・緒方二三・古荘弘
二七 ジャーナリスト列伝----島田数雄・奥村金太郎・西本省三・平川清風・吉岡文六
二八 従軍記者から広告界の開拓へ----光永星郎
二九 「支那通」と呼ばれた熊本びと-----池田信雄・片山敏彦・澤村幸夫
三〇 「東学」と「教習」そして国際親善-----中島裁之・中島半次郎・内堀維文
三一 北方のアジア-シベリア、満洲へ----上野岩太郎・可徳乾三・阿倍野利恭・上田仙太郎・石光真清
三二 環地方学の試み
あとがき
索引
