紹介
1945年8月、帝国日本の解体とともに満洲、朝鮮、中国から数百万の人々が帰国する。その中には後に作家となり、苛酷な引揚げ体験を苦しみながら表現したものたちがいた。本書では試みにそれらを「引揚げ文学」と名付ける。戦後史が欠落させた外地の記憶と植民者の複雑な経験は、戦後史そのものの再検討を要求するだろう。『和解のために』『帝国の慰安婦』の著者による、画期的戦後文学論。
【占領地・植民地で幼少期を過ごした作家たち】
埴谷雄高、湯浅克衛、森敦、五味川純平、古山高麗雄、清岡卓行、村松武司、安部公房、小林勝、森崎和江、日野啓三、澤地久枝、梶山季之、林青梧、富島健夫、後藤明生、五木寛之、生島治郎、池田満寿夫、宇能鴻一郎、三木卓、大藪春彦、天沢退二郎、別役実、なかにし礼、尾崎秀樹、山崎正和、本田靖春、橋田壽賀子など
目次
「引揚げ文学」を考える――序にかえて
１ 引揚げの忘却
２ 「引揚げ文学」とは何か
３ 「日本近代文学」の組み替えは可能か
第Ⅰ部 総論
おきざりにされた植民地・帝国後体験
１ 忘れられた「引揚げ文学」
２ 少年・少女たちの引揚げ文学
３ 定住者の権力と転倒された差別
４ 記憶の抑圧と封印
５ 子どもの可能性――植民地・ジェンダー・階級
６ 当事者＝非定住者感覚から
第Ⅱ部 各論
定住者と、落ちていく者と――『明暗』における小林登場の意味
１ 明・暗の時代
２ 津田と小林――不安を抱きしめて
３ 小林と朝鮮
４ 定住の条件
５ 恐怖・排除・不安
引揚げ・貧困・ジェンダー――湯浅克衛『移民』に即して
１ 棄民・移民・開拓民
２ 錯綜する加害と被害
３ 貧困とジェンダー――引揚者の戦後
４ 当事者に寄り添う
「交通」の可能性について――小林勝と朝鮮
１ 痛みと恥――「交通」の回路
２ 支配と恐怖――「交通」の隘路
３ 暴力と「交通」
内破する植民主義――後藤明生『夢かたり』論１
１ 「夢」としての植民地
２ 人種化の空間
３ 境界を越えるもの
４ 混交する植民地・混交する言葉
５ 植民者のトラウマ――内破する帝国主義
植民地的身体の戦後の日々――後藤明生『夢かたり』論２
１ 「夢かたり」「鼻」――「半人前」の植民地風景
２ 「虹」――植民地的身体の二つの精神風景
３ 「南山」――命と死の空間
４ 「煙」――不安とやすらぎと
５ 感覚を描くことの意味
戦後思想と植民地支配――まとめにかえて
１ 戦争の記憶、支配の忘却
２ 棄民から「記憶」の棄民へ
３ 忘却への警告
４ 当事者の忘却と定住者中心主義
あとがき
初出一覧
人名索引
